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  • 佛教首先是宗教,应当服务于众生

    在弘法楼外发海报,从网上发贴广而告之,还对有留电话的居士逐一通知,到场最多也就四百来人。但我举行一次宗教会,不用劳心费力,人数肯定是听佛学讲座的十倍以上。   是不是人们崇尚宗教仪式,我们就利用...佛教首先是宗教,应当服务于众生   几经努力,佛教正飞速发展。但我们佛教徒,似乎都有意无意在回避一个话题——佛教是否宗教?   要说这个话题之前,我们必需回答如下几个问题...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312552163.html
  • 我国宗教立法问题刍议

    公民宗教权利应负的法律后果,以否定性措辞加强对公民宗教权利的保护。   日本除了宪法上对宗教进行原则性规定外还有专门的《宗教法人》,详细规定了宗教法人的各项权利和义务。《日本宗教法人》第10条规定:“宗教法人在法令规定的目的范围内拥有法人的民事权利能力和民事行为能力,同时也要承担相应的义务。”由于日本是一个多宗教国家,国民基本都信教,颁布专门的宗教法人有利于保护宗教团体的利益以及加强对各教派...

    李娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05384685126.html
  • 宗教立法面临的几个问题

    良心和宗教自由的权利”。有关人士也为此进行了长期的努力,1989年,赵朴初居士与丁光训主教联名向有关部门报送《中华人民共和国宗教建议草案》;1991年,中共中央在6号文件中提出“要加快宗教立法工作”;...宗教》,其第一个难题就是“执政党关于宗教问题的基本观点、基本方针”,在既定方针指导下,即使由人大通过《宗教》,也不会与国务院颁布的《宗教事务条例》有本质的区别。   二、国家的行政管理体制决定了...

    孙劲松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020185429.html
  • 禅宗发展历史

    临济宗禅僧楚圆的弟子慧南和方会各自居为了禅宗的宗师,而建立了黄龙派禅宗佛教和杨歧派禅宗佛教。  黄龙派禅宗佛教是慧南所创建,以江西黄龙山为中心,弘扬临济宗教。其宗风严厉,以生缘、佛手、驴脚的“黄龙三关”而为特点。  杨歧派禅宗佛教是方会所创建,以江西杨歧山为中心,弘扬临济宗教。其宗风自由灵活,好拈古人公案,以拂卷棒喝,看话、默照二禅并立而为特点。  后来,杨歧派禅宗佛教成为临济禅宗的主流。  九、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195650702.html
  • 国际法门寺佛教学术讨论会综述

    的唐代文物做了比较研究,指出在“宗教会时用作为盛纳供物的法器而保存下来的最完整的金银器具,可以说是法门寺地宝的特色。”“如果说法门寺珍宝是正仓院宝物的祖型,亦非言过其实”。此外,有的代表对法门寺地宫...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523846921.html
  • 灵山佛教沿革

    灵山佛教沿革    灵山佛教始于唐朝玄奘命名小灵山,并由其大弟子窥基在这里主持开法。  唐玄宗李隆基时代,天台宗九祖湛然大师一度驻锡小灵山寺,致力台宗著述,弘扬台宗教。  北宋大中祥符间,真宗赵恒下诏改小灵山寺为祥符禅院。徽宗赵佶政和四年(公元1111年),升“院”为“寺”。  南宋高宗赵构绍兴年间,可观法师居此宣扬天台宗。  元惠宗至正年间,大澄禅师来主法席,弘传禅宗青原下曹洞宗旨。在此期间...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07180850443.html
  • 罗让扎花节

    正法,不外于“教”、“证”两种。而一切“教”的正法,摄在经、律、论三藏之中;一切“证”的蒸发,摄在戒、定、慧三学之中。因此,三藏未可偏废,三学亦须全修。宗喀巴大师强调,显密两宗教的修行,均须以从次第...创始人宗喀巴   宗喀巴(1357-1419),藏传佛教格鲁派创始人,西藏佛教史上著名的宗教改革家和佛学大师。   宗喀巴本名罗桑扎巴,藏族,青海湟中县鲁沙尔镇人。藏语称“湟中”一带为“宗喀”,故...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15284556548.html
  • 冲突与调适:南京国民政府与佛教界互动关系探微

    的建议也未能采纳。  佛教界不仅期望政府设立专门机构或宗教委员会以处理宗教事务,整顿和保护佛教,而且期望政府制定宗教宗教行政条例以保护宗教。1928年7月7日,太虚致函内政部部长薛笃弼时就提出,宜由内政部召集一全国宗教会议,以议订一宗教行政条例,内容包括:(1)修正及发扬各宗教之教义; (2)规定各宗教之教团组织;(3)规定各宗教寺院庵堂或教会等财产管理法;(4)改良各宗教之仪制;(5)...

    陈金龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16500161420.html
  • 汉传佛教在新加坡面对挑战

      汉传佛教在新加坡面对挑战   新加坡没有特定的法令专门管制宗教团体的注册。未成为独立国之前,佛教寺院林立,都不须向官方登记注册。社团法令是控制政治活动、社区活动及各类民间活动的机制。因为新加坡尚未另立宗教,佛教寺院团体的成立,就由社团法令来包办。也有佛教寺院依公司法令注册,光明山普觉禅寺即是一例。后来,社团注册官认为宗教活动属于民间活动,应依社团法令注册,佛教团体未与力争,在...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030896077.html
  • 国清寺:千年的古老修行之地

    称“天台寺”,后来杨广根据法师“寺若成,国即清”的遗言,赐额“国清寺”。灌顶也成为国清寺的第一位住持,他一方面整理智顗的著述,另一方面以国清寺为基地传弘天台宗教,从两位智者起始,天台宗由此奠定了绵延...宗要义,与弟子义真等一起受菩萨戒,接着又向行满学习天台宗教相。后来道邃法师在一个吉日将藏经阁内珍藏的《天台华章疏》128部计345卷赠给最澄法师。回国后的最澄选择了山清水秀之地比睿山兴建延历寺,山中风...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07273796553.html